蒙福家庭的三个方面：第一，有敬畏神的爸爸；第二，有贤惠的妻子；第三，有敬虔的儿女。

本文借着加尔文《基督教要义》第一卷第十六至十八章论神护理的教导，从亚哈斯、大卫、约瑟、约伯直到十字架，层层展开“神的护理”这一常被华人教会忽略的恩典。加尔文说：“对神护理无知是最大的悲惨，相信神护理是至大的福分。”愿这篇信息帮助我们在动荡的世界中，重新认识那位掌管万有、又深爱我们的天父。

因信称义仍必争战罪；律法不再咒诅，靠圣灵治死罪，活出基督新生命。

三次出埃及：从脱离强权的政治自由，到真实选择的实质自由，再到心灵脱罪并顺服基督的属灵自由。

福音救赎不止“我”，更在基督里建立互相联络的圣约共同体。

舍己背十字架，把生命真实交托给主；信仰不在挂名，止于偶像才可建立道德底线。让耶稣做我们生命的主，

讲坛是思想的源头，是流出活水的地方。“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（《罗马书》10：17）如果神的讲坛出了问题，讲道出了问题，世界秩序就会混乱，社会就会出现危机。

未把神置首，忽视圣殿与奉献，属灵祝福受拦阻，致使劳碌仍得不饱不足。

真正饶恕不掩罪，承认伤害与真相，把伸冤权交给神，停止私自定罪。十字架没有抹掉罪债，而是显明神既为义，又称信耶稣的人为义。

伤口必须先被看见，才可能被医治。情绪是报警器，不是罪。情绪不能作方向盘，也不能作审判官。找不到神的法庭，人就会建立私人法庭。真实控诉，是把案件带到神面前。