培养敬虔的下一代

作者：周斌

编者按：“敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。”（《箴言》14：26）愿每一位父母先成为敬虔的榜样，以生命传承信仰，以真道引领儿女，使下一代从小认识主，一生行在祂的道中。

引言：亲子教育的焦虑

有一位产妇即将临产，在床上痛得受不了，拉着医生的手问：“医生，现在是不是一辈子最艰难的时候？”医生为了安慰她说：“不是的，接下来可能五十年都是很艰难的时候。”如果你是产妇，这样的回答能安慰到你吗？

中国的家长面临许多亲子教育方面的焦虑：学业成绩与升学压力、控制感的缺失与失控感、自我价值与孩子的捆绑。不少家长把自己的想法、自己的期待压在孩子身上。同时，在网络时代、AI时代，又出现了新的问题：许多孩子沉迷电子产品、游戏，不能自拔……诸如此类的问题，让家长非常焦虑、困惑。

本文并非单纯从教育的层面来回应和解答，本文将带领各位弟兄姐妹、各位家长，一起回到《圣经》，从《圣经》里面寻找基督徒亲子教育的答案。

一、亲子教育的杀手是什么

神的话说：“敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。”（《箴言》14：26）这里讲的“敬畏耶和华的”，是指为人父母的，首先要敬畏耶和华。敬畏耶和华的爸爸妈妈，会让儿女有依靠，有避难所。做父母，非常重要的一件事，就是一只手拉着上帝，另一只手牵着孩子。父母是孩子的启蒙老师，父母的生命能影响儿女的生命，敬虔的父母能培养敬畏神的儿女。每一位做父母的，你能给孩子最大的祝福，就是把敬畏耶和华的信仰带到孩子的生命里面，让神一生引导你的孩子。

亲子教育是不能外包出去的，爷爷、奶奶、保姆，甚至教会主日学的老师都不能替代父母。当孩子看到父母在面对人生种种危机（如财务压力、人际冲突）时，如何真实地祷告，如何真实地彼此饶恕，他们从父母身上就可以活生生地看到那看不见的上帝。西方有一句话说得好：“摇动摇篮的手，就是推动世界的手。”愿在中国的父母亲，双手能够培养出未来中国的领导人，培养出真正神国的花朵。

亲子教育的杀手是什么呢？是父母虚伪的信仰。我们太习惯假装：装敬虔、装属灵、装穷、装阔、装傻、装死。在中文里面，以“装”字开头的成语也有不少，譬如：装腔作势、装聋作哑、装疯卖傻、装模作样、装点门面。我们什么都可以伪装，戴着面具，不真实，非常虚伪。

《圣经》在耶稣时代有一种人叫法利赛人，虽然他们的神学知识非常高深，但耶稣非常痛恨法利赛人。“法利赛人”在原文里，就是指戴着假面具的人。信仰的本质是心灵和诚实，耶稣说，拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。伪装的父母是坑害下一代信仰的杀手，父母的榜样乃是亲子教育的天花板。

最近海外的教会一直在探讨，教会面临信仰传承的青黄不接。下一代没办法兴起，很大的原因在于父母自己，父母这一代是如何在孩子面前真实地表现的？做父母亲的，有没有在教会一套，在家里另外一套？求神怜悯我们，让我们做父母亲的，真实地回到神的面前，让孩子们能够从父母真正看到耶稣基督的样式，让孩子们真心愿意来教会，不是被要求，不是来娱乐，乃是被神的爱深深地吸引和触摸。

在家庭里面，父母亲的一举一动都会影响孩子的生命成长。求主帮助我们，让我们做父母亲的首先来敬畏神，用生命的流露敬畏神。在家庭里面，孩子不是听你讲什么，而是看你做什么。求神帮助我们不要再假装，撕去我们的假面具吧。

有一位妈妈，她从教会回到家就批评、论断礼拜天的牧师讲道怎么差、怎么乱七八糟，但是孩子还清楚地记得，她刚刚在教会的门口对牧师说：“牧师，你今天讲道讲得真好，太棒了！”为什么回家讲的就是另外一回事？你想想，孩子从这样的母亲身上，看到的是什么信仰？他还能真实地信下去吗？求主怜悯我们。

还有一位爸爸，带着孩子开车回家的路上抱怨教会这个做得不好，那个做得不好。孩子突然问爸说：“你今天十一奉献，奉献了多少？”爸爸说：“我就随便扔了十块钱。”孩子接着问爸爸：“如果你到电影院去看一场电影，要花多少钱？如果你听周杰伦的演唱会，要花多少钱？十块钱，你指望人家会怎么样？”

亲爱的弟兄姐妹们，从孩子的口中我们深深地明白：做父母亲的，要扯掉虚伪的信仰，真真实实地从自己开始敬畏耶和华，让儿女们大有依靠，也有避难所。

我们留给孩子的遗产是什么？你希望留下什么？上帝把孩子作为产业赐给我们，我们却把钱财当成产业留给孩子。为什么华人常常说“富不过三代”？因为留下了财富，却没有留下属灵的遗产。最能影响孩子的是父母的属灵遗产，父母属灵的形象在孩子的心目中是终身难忘的。做父母的天天读经、跪在地上祷告的情景，孩子将终身难忘。这才是真正的属灵遗产。

有一位对英国历史产生深远影响的神的仆人，约翰·卫斯理，他有一位敬畏神的母亲，名叫苏珊娜，被称为“卫斯理运动的妈妈”。她的丈夫是一位非常贫困的乡村牧师，她一生共生了十九个孩子，其中九个夭折，活下来的十个孩子中有两位非常伟大的传道人，一位是约翰·卫斯理，另一位是他的弟弟查理·卫斯理。在极度贫困和家务繁重的情况下，约翰·卫斯理的妈妈没有向生活妥协，她将家庭管理得井井有条。她有一条雷打不动的规矩，每周单独花一个小时与每一个孩子进行一对一的属灵分享、属灵谈话，一起读经祷告。不是一群孩子一起，而是跟每一个孩子，一对一地花一个小时的时间。她不是把信仰泛泛地扔给一群孩子，而是精准地建立起每个孩子的属灵生命。

二、亲子教育的重点是什么

“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（《箴言》22：6）教养孩童，重点在哪里？就是使孩子走“当行的道”——神的道，让孩子一生一世、一直到老也不偏离神的道。凡神所爱的，祂必管教，不管教的叫私生子，儿子是需要管教的。做父母的要管教孩子，不要把儿女当成家里的小皇帝、心目中的偶像，集万千宠爱于一身。亚伯拉罕将他心爱的儿子以撒献给了上帝，上帝也将独生子耶稣基督送上了十字架受苦。但旧约的老以利，因为疏于管教，尊重孩子过于尊重上帝，最终祸害全家、全民族。被母亲宠坏的孩子，终将成为母亲的羞辱，甚至可能成为社会的害群之马。

不知道什么时候，教育只剩下教书本的知识，没有育人。谁来承担育人的责任？就是父母亲。也不知道什么时候，华人群体刮起了一股歪风——“不要让孩子输在起跑线上”，这句口号响彻全球的华人圈。全世界的华人父母开始逼孩子学钢琴、小提琴、民乐、古筝、二胡、画画、游泳，什么都学，就是不学《圣经》，不学神的话。

这个世界不断在恐吓我们：你的孩子不进名校就完了，不学这个就输在起跑线上了。于是我们把孩子的时间塞得满满的，孩子在学校已经内卷得一塌糊涂了，在家里父母还在不断地逼孩子学这个、学那个，甚至放弃了让儿女一起来参加主日崇拜。

亲子教育的重点是什么？信仰教育乃是基督徒亲子教育重点中的重点：“使孩子走当行的道。”在网络和AI时代，现在的孩子不缺乏知识，缺乏的是神的道；不缺乏信息，缺乏的是分辨信息真假的能力。父母要教导孩子用《圣经》的角度去看世界，用真理的视角分辨真假的信息，和他们一起用神的话来讨论世界上各样的流行文化、网络游戏和学校里所教的价值观，教导他们看清这世界背后的谎言，帮助孩子持守真理。

在AI时代，死记硬背、填鸭式学习的价值非常有限。凡是将来机器人能学会的技能，都会迅速地贬值，真正不可替代的是创造力和想象力。培养孩子创新思维的能力从何而来？是从创造天地的耶和华而来，从神的智慧而来。孩子敬畏神，得着智慧，这是AI时代的核心竞争力。

三、孩子是谁的孩子

“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。”（《诗篇》127：3）孩子是我们生的，但他不是我们的私有财产，孩子的生命主权是属于上帝的。他是你的孩子，但他更是上帝的孩子。是主把孩子放在你我的手中，让我们承担牧养他、管理他的责任。

“望子成龙”是华人父母亲子教育的最大遗毒。中国人常说“望子成龙”“望女成凤”，把孩子害惨了。中国人什么时候开始“望子成龙”？据说始于隋唐时期确立的科举制度，从那时开始，历代的父母把家族兴盛的希望寄托在下一代的学业上，“望子成龙”深植在了中国人的文化基因中。在20世纪80年代，因为“独生子女”政策，演变成了全社会普遍流行的现象与教育的焦虑。

“望子成龙”这样的观念绝对是违背《圣经》教导的。龙是什么东西？龙是一种妖魔鬼怪。《圣经》教导我们要效法耶稣基督，我们要成圣，我们要像耶稣基督一样。所以我们不要“望子成龙”，乃是盼望我们的子女成为像耶稣一样的生命，这才是我们基督徒父母对儿女最大的期待。

父母究竟是希望孩子成为自己期待的人，还是帮助孩子成为他自己，成为神所要塑造的人？父母常把最好的期待放在孩子身上，希望孩子有出息、事业成功、生活富足，这份爱本身没有错。但如果期待变成压力，爱就可能成为孩子的重担。做父母的心里要记得：孩子不是父母梦想的延续。有的父母亲把自己没完成的人生理想，变成了孩子必须要帮父母完成的任务。例如一个没考上北京大学、清华大学的爸爸，他就告诉儿子说：“你一定要考北大、清华。”

亲爱的弟兄姐妹，孩子是属于上帝的。上帝赋予每一位孩子不同的性格、恩赐、不同的人生道路，他的道路在神的手中。如果孩子总是听到爸爸妈妈夸奖别人家的孩子，就会觉得只要表现好、学习好，就能被肯定，就会忘了最重要的是信仰好、跟主建立好的关系。成绩好、收入高、社会地位高，固然值得肯定，但它不能代表一个孩子的成功，也不能代表那是上帝对他的命定。我们的孩子是上帝所创造的，是上帝所爱的。他的道路、他的规划、他的人生是在上帝的手中，不是在你我的手中。

四、如何指导孩子的婚姻

做父母的，总有一天，都会碰到一个问题：怎么指导孩子的恋爱、婚姻和家庭？

《创世记》第24章是整卷50章中最长的一章，总共六十七节。用了这么长的篇幅只记载一件事情，就是亚伯拉罕差遣老仆人回到他的老家，给他的儿子以撒寻找配偶。这是全本《圣经》最浪漫的一章，因为《圣经》里面很少记载浪漫故事、爱情故事，因此这章是很特别的。这章开头亚伯拉罕先是和他的老仆人一起祷告，把以撒的婚姻带到了神的面前，然后他非常严肃地嘱咐老仆人，绝不能在他们所住的迦南地为以撒娶妻，要回亚伯拉罕的老家为他找一位女子结婚。这位老仆人诚惶诚恐，也很为难：“以撒本人不去，我自己去，那地的人不了解我，我也不了解那地的人，怎样才能成就这件事呢？”

但是从这一章《圣经》，我们可以清楚地知道：以撒的婚姻是天作之合。我们看到神怎么一步一步地引导他们，把祂所预备好的利百加带到老仆人的面前。何等奇妙的光景！

老仆人在井边祷告说：“主，这个女孩子，我问她要水喝，她如果把水给我喝，也给我的骆驼喝，我就知道，神啊，这是你所预备的女孩子。”果然，他刚祷告完，利百加就来打水，他上前问过后，利百加就说：“我给你水喝，也给你的骆驼喝。”他听到之后，就敬拜他的神。神听了他们的祷告，这位在井旁遇到的女孩子，就是神为以撒所预备的那一位。感谢神！

当孩子进入青春期之后，做父母的，就要开始提前为孩子祷告守望，求神为孩子预备一位基督徒配偶了。因为我们这一代深知道婚姻能坚持走下来不容易，我们的孩子这代婚姻更不容易。

我记得当初，是在孩子开始念高中之后，妻子就跟我说：“我们要开始为女儿未来的婚姻祷告了。”所以我们就祷告了很久。后来她上了大学，我对她说：“你上大学了，可以谈恋爱了，你可以为此祷告，愿神祝福。”我只给了她一个条件，就是要她一定要找一个基督徒，没有其他任何要求。

基督徒嫁娶基督徒才是真正的门当户对。从神的眼光看，我们是上帝眼中的王子和公主，当然是门当户对。再漂亮的外邦女孩子，在神的眼中不是公主；再俊美的外邦男孩子，在神的眼中也不是王子。

后来我的孩子果然找到了男朋友，但当她告诉我“爸爸，他还没信耶稣”时，我的心里咯噔一下，非常难过。但我也没有拦阻说“你就断了、不要再谈了”，没办法，这个年代，我们做父母的不能说太多，只能和神说、在神面前祷告。

当我女儿第一次要把这个男孩子带到我家的时候，我在神面前祷告，问该怎么跟这个男孩子交流。到了见面的时候，我就开门见山地跟这个男孩子说，也是讲给我的女儿听：“我是一位牧师，我没有别的想法，也没有别的条件。如果你不信耶稣，将来我不会参加你们的婚礼，我也反对你们的婚姻。”后来，这个男孩子还真就信了耶稣，是我给他施的洗。从现在看来，他不是应付，不是怕岳父反对他们结婚不参加婚礼。感谢神！他真地重生得救了，是一位非常爱主的一个小弟兄。

所以，亲爱的弟兄姐妹，我们要怎么指导孩子的婚姻呢？我觉得最重要的是基督徒嫁娶基督徒。不要让我们的儿女把其他的东西看得过重——什么学历、收入、对方的家庭财产等，最需要看重的是有没有信仰。

最重要的条件满足之后，也要辅导儿女恋爱选择的时候，学会回避以下七种类型的人：

第一种，一见钟情的人。基督徒的恋爱观不是“一见钟情”，而是需要一年四季的恋爱，才能真正地看清对方。闪婚常常会做出错误的决定，导致很快就离婚。基督徒的恋爱至少需要谈一年才能进入婚姻。

第二种，性格缺陷的人。

第三种，人际关系恶劣的人。要教导你的儿女在恋爱的时候学会观察对方和家庭成员、同事、同学等等的人际关系如何，如果对方的这些关系都是非常恶劣的，要非常小心。将来进入了婚姻，你们的关系也很难相处得好。

第四种，尚未成熟的人。现代网络用语叫“妈宝”，没有形成独立的人格。按照《圣经》，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。如果这个孩子离不开父母亲，就没法长大成人，将来会拉扯非常大。

第五种，差异过大的人。差异也许是互补，但也要非常小心。除非爱的根基非常深，否则差异过大的人，往往未来离婚的比例非常高。

第六种，掌控欲强的人。从头到脚什么都要管，你吃什么、穿什么、跟什么人交朋友，你的二十四小时全部都要掌控。这非常麻烦，结婚以后，你会失去你的自由意志，没办法自由地呼吸。

第七种，之前感情未断的人。如果对方之前的恋爱还没了断，不要与之进入恋爱。

五、流泪的祷告与敬虔的传承

奥古斯丁是西方教会史上最伟大的神学家之一。他在年轻的时候，是一个不折不扣的浪子。他未婚就与女子同居并生下私生子，还沉迷在异端里面，让家里人操碎了心。但他有一位非常了不起的母亲——莫妮卡，是一位极其虔诚的基督徒。

莫妮卡的丈夫也非常暴躁、非常堕落，她实在没办法，却坚持多年不放弃地流泪祷告。当时有一位主教安慰莫妮卡说：“放心，你为之流了这么多眼泪的孩子，绝不会灭亡的。”感谢神！奥古斯丁终于在三十一岁那一年，全然地悔改，归向了神。妈妈流泪的祷告，带下了影响教会历史的圣奥古斯丁。

愿神家的爸爸妈妈们，都能够敬畏耶和华，并培养出敬虔的下一代！